四年級一般生

光明路重慶路口原台鹽生技的展售中心，已經幾度改建。這裡就是創辦於清朝媽宮城內的電報局原址，後來電報局在1910年與日軍的郵便局合併成為「澎湖二等郵便電信局」(陳英俊，走尋馬公城，P96)，1924年遷入中山路民族路口建新的郵便局辨公處，改稱為「澎湖郵便普通局」。1886年台灣巡撫劉銘傳創設「台灣電報總局」，就設有包括澎湖在內的十所支局 ，並完成台南安平到馬公的海線敷設(怡和洋行承包工程)，翌年才有滬尾（淡水）至川石的海線使得兩岸直通。當年的海線從井垵海灘上岸以「電報柱仔」連結到媽宮此地來。(這也是告訴我們為什麼電線桿的台語會被稱「電報柱仔」的原因了。)

清法戰後清廷派劉銘傳為台灣巡撫，籌畫台澎防務擇地建了十座砲台，西嶼西台正是其中規模最大的一座。建砲台時有自外國(應是英國)購買了20萬桶「鐵水泥」作為砲台基座和胸牆的建材，據稱這是台灣首次有水泥的進口記錄，也證明小弟推論西嶼西台為全台首批水泥建物是正確的。西台安置仿古砲時，以碎石機強行打入所露出的水泥殘蹟亦就是當年的基座，如此珍貴的東西，竟是如此下場……嘆!!

在澎湖研究學術研討會中據楊仁江教授的研究，清法戰爭時法軍避開清軍的防禦火網從時裡登陸澎湖。依據此圖，當時澎湖已有西嶼(外垵西台)、四角仔、金龜頭、小案山(測天島)、大城北等五座砲台。但根據【澎湖廳誌】記載金龜頭和大城北乃為吳宏洛新建砲台……到底誰才是對的??

這是下載自日本「アジア歴史資料センター」(亞洲歷史資料中心)的「內垵臨時框舍之圖」(框舍=某種砲台建築形式?)，證明日人在內垵有建過砲台(?)。請問澎湖有人知道這個嗎!?現在的所在位置是哪??是現今天的東昌砲台嗎??

來自國家文化資料庫的西嶼砲台老照片，依其地形地貌應是現在的西台沒錯，但砲台的配置和建築和現存的不同。對照海面上船隻的形式和數量，小弟大膽推測這張相片應是在1885年法軍攻下澎湖時所拍。文獻上確有記載當時西台現址已有清軍砲台，法軍入澎也曾擊砲二發試探，但不知何故此砲台並未回擊，故法艦就大膽入港佔領澎湖。~~小弟主張現今講述「西嶼西台」歷史時應將此段納入，說明1887年是改建而非新建。

台灣人稱水泥為「紅毛土」，意指：紅毛番帶來的土。但澎湖人自古卻稱水泥為「鐵土」，可見來源不同。根據考證，中國第一座水泥廠於1884(或1883)在廈門成立，是洋人所投資興建的…。1887年開始興建的砲台都是最新型的阿姆斯脫朗後膛砲，要求使用水泥底座是很自然的事。

馬公武聖廟原來是「紅木埕」(天啟明城)遺址。去年廟後開闢新道路，挖出許多完整石塊，應是城牆殘跡，但卻無人聞問。紅木埕遺址

魁星樓本和文石書院建於1766年，後來在1829年改建魁星樓於書院東南方。文石書院在日治時期為恐被破壞，澎民向日人誆稱此為孔廟，並開始祭祀至聖先師至今。孔廟1963年重建，1977年整修，1999年改建，魁星樓是唯一被保留原貌迄今的建築。……追尋歷史記載這可能是澎湖保存完整最老的建物，(一級古蹟天后宮現存的本體完成於1922，尚不足百年)但它卻只是澎湖縣政府指定的「歷史建築」而已。

孔廟園區內不知何用途的八卦石柱陣，此種前人留下來具有歷史研究素材價值的遺跡，本以為在澎湖文石書院相關文獻應可以找到解答，故一直沒有放在心上。近日信步前往探尋，竟然沓然無蹤，相信必是在生活博物館和孔廟之間作整合工程時被鏟除了!??…文化工程時常是破壞文化的元兇，應該指的是這樣的情況吧??

古厝，是澎湖的文化景觀特色之一，它們隨時會出現在你的身旁，久了就習以為常。但是，如果您能稍稍停下腳步探頭查望，卻常能得到突來驚艷與莫名的感動。…(這雙喜窗正是生博館戶外展示櫥窗被採用的圖片之一，昨天在偶然的機緣下才得知確實位置。而那古厝，我恐怕早已路經無法計次了…)

中國清代統治澎湖行輪戍制度，從大陸福建沿海調兵來澎是為「班兵」。班兵建會館為同鄉彼此聯絡的場所，並常以原居地命名之。澎湖有提標、海壇、南澳、銅山、金門、閩安、海山、烽火等館。但後來這些館成為鄉民依仗官兵拓展地方勢力之所，兵民各取所需，竟發展成為魚肉鄉里的角頭幫派……。(圖為澎湖南澳館遺跡)

這國定一級古蹟，與其無能管理任其荒草漫天，民眾和遊客也無從由此有知性的獲取，乾脆就不要開放，想辦法封存起來，留給後代子孫去處理和研究吧!?

澎湖篤行十村，日式構造基礎抬高，短屋脊長屋坡鋪設日式煉瓦，是台灣所沒有的建築式樣，極具台灣建築史歷史意義。在澎湖八大眷村已被拆除的當下，由澎湖縣政府指定為歷史建築，免於被夷為平地的命運，現正陸續整修中。

這是下載自日本「アジア歴史資料センター」(亞洲歷史資料中心)的「內垵臨時框舍之圖」(框舍=某種砲台建築形式?)，證明日人在內垵有建過砲台(?)。請問澎湖有人知道這個嗎!?現在的所在位置是哪??是現今天的東昌砲台嗎??

1907年日本人拆除媽宮城(即敘門至迎薰門以及東角砲臺東南處部分城牆--即民族路沿著中山路接民福路到中油加油站附近)進行築港工程。此段堤岸為殘留的遺跡，幾已被世人所遺忘。

位於馬公市天后宮附近日治時期日本憲兵隊隊部之武道館，附近景觀不錯，有人建議將之重新整修為日式喫茶店，保留昔日建築也能多了一處觀光景點。

重慶街為真正媽宮城內之第一街，因其正對媽宮城東北角之朝陽門（現址即為玉山銀行前叉路口），朝陽門為出媽宮城前往澎湖各地之必經之地，自然形成當年最熱鬧的街道，此古厝可為當年盛況做見證，二樓紅磚為清代之物，一樓店面則為日式拉門。

位於澎湖縣環保局後方高地的「拱北砲台」與「西嶼西台」、「西嶼東台」及「天南鎖鑰」(金龜頭砲台)同時建於1887年，也同被指定為「國定古蹟」，是澎湖唯一的內陸古砲台，也是澎湖八個「國定古蹟」中唯一尚不能進入參觀的古蹟。……所以，對不起!!只能遠遠拍張相片大家想像一下。

此高地即為澎湖本島標高最高(55.83m)的「拱北山」，古名「大城山」(相傳荷蘭人1622年曾在此築城以作瞭望)，其北方即為現之「大城北村」。

西嶼燈塔外的十字墓石，上銘刻 Nelly O'Driscoll女性名字，相傳是英籍守燈塔員女兒之墓，但史籍記載該英籍守燈塔員夫婦駐守期間為1881年至1895年(此年簽訂馬關條約清割讓台澎)，而墓石立碑為1880年，且經查O'Driscoll是個愛爾蘭姓氏，故可能這是個錯誤的敘述。…不過我要說的是此碑面對台灣海峽，日月長伴西嶼落霞，是個澎湖最有FU的地方之一，遊西嶼絕不可錯過。

許嘉恬和許景淳有共同的曾祖父(?)：許凌雲 1862-1944 名漢厚，號車夫，瓦硐村人，為清代澎湖最後一位秀才，…曾任教台南長老教會所屬新樓中學，台南名士林燕臣、林茂生即其得意門生，晚年仍回瓦硐講學…。摘自【重修白沙鄉志 】。 本圖為位於澎湖白沙瓦硐的「許凌雲秀才紀念館」，想去又找不到的朋友我可帶路。